Масленица: языческий разгул под христианской маской. Почему верующим стоит обойти её стороной?
С 16 по 22 февраля 2026 года в России начинается Масленичная неделя. Каждый год мы видим одну и ту же картину: горы блинов, сжигание чучела, пьяные гулянья и крики «Широкая Масленица!». Но мало кто задумывается: а что мы вообще празднуем?
Истоки: это не про блины, а про смерть и жертву
Масленица уходит корнями в славянскую дохристианскую эпоху и связана с днем весеннего равноденствия. По сути, это праздник мертвых и культ плодородия. Этнограф Владимир Яковлевич Пропп утверждает, что древняя Масленица – это поминки по умершим предкам. Блины были поминальным блюдом, их носили на могилы или оставляли на окне («Первый блин покойникам»), чтобы заручиться помощью покойных в земледелии. В последний день Масленицы – Прощеное воскресенье – ходили «прощаться» на кладбище.
Ещё один обряд – сжигание чучела. Существует много версий и исследований касательно этого обряда. Самое распространенное мнение говорит о том, что Чучело Масленицы (Морены, Мары) – это символ смерти, зимы и потустороннего мира. Его сжигание или разрывание – это ритуальное убийство, призванное ускорить приход весны. Это не просто забава, а магический акт.
Языческий праздник был буйным, полным ряженых, игрищ и кулачных боев – ритуалов, стимулирующих плодородие земли через человеческую активность.
Почему Масленица – это не христианский праздник?
Церковь, крестив Русь, столкнулась с мощным народным пластом традиций. Запретить любимый разгул было невозможно, поэтому ему попытались придать христианский смысл и сдвинули по времени, чтобы он предварял Великий пост. Но святитель Тихон Задонский ещё в XVIII веке прямо говорил: «Кто проводит масленицу в бесчинствах, тот становится явным ослушником Церкви и показывает себя недостойным самого имени христианина. Самое празднование масленицы есть дело языческое».
Что говорит Писание о таком «веселье»?
Мирские обычаи, даже если они кажутся безобидными традициями, часто уводят нас от воли Божьей. Христианин призван не подстраиваться под стандарты этого мира, а проверять всё Словом Божьим. Апостол Павел дает четкое наставление:
«И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Римлянам 12:2).
Участие в ритуалах, имеющих языческое прошлое, – это не просто «культурный код». Даже если мы не думаем о бесах, сжигая чучело или участвуя в масленичных обрядах, духовная реальность такова, что корни у этого праздника – языческие.
Павел предупреждает Коринфскую церковь об опасности компромисса с идолослужением:
«Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь? Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской» (1-е Коринфянам 10:19-21).
Многие скажут: «Я просто ем блины, для меня это не имеет религиозного смысла». Но принцип веры работает иначе. Если вы знаете историю праздника и участвуете в нем, заглушая голос совести, – это проблема. Писание призывает нас к чистоте и отделению от дел тьмы.
«А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а всё, что не по вере, грех» (Послание к Римлянам 14:23).
Библия призывает нас:
«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1-е послание Петра 5:8).
Масленица – это не нейтральный праздник. Это пережиток язычества. Христиане призваны хранить себя от идолов и славить Бога не только устами, но и своим образом жизни.
Истоки: это не про блины, а про смерть и жертву
Масленица уходит корнями в славянскую дохристианскую эпоху и связана с днем весеннего равноденствия. По сути, это праздник мертвых и культ плодородия. Этнограф Владимир Яковлевич Пропп утверждает, что древняя Масленица – это поминки по умершим предкам. Блины были поминальным блюдом, их носили на могилы или оставляли на окне («Первый блин покойникам»), чтобы заручиться помощью покойных в земледелии. В последний день Масленицы – Прощеное воскресенье – ходили «прощаться» на кладбище.
Ещё один обряд – сжигание чучела. Существует много версий и исследований касательно этого обряда. Самое распространенное мнение говорит о том, что Чучело Масленицы (Морены, Мары) – это символ смерти, зимы и потустороннего мира. Его сжигание или разрывание – это ритуальное убийство, призванное ускорить приход весны. Это не просто забава, а магический акт.
Языческий праздник был буйным, полным ряженых, игрищ и кулачных боев – ритуалов, стимулирующих плодородие земли через человеческую активность.
Почему Масленица – это не христианский праздник?
Церковь, крестив Русь, столкнулась с мощным народным пластом традиций. Запретить любимый разгул было невозможно, поэтому ему попытались придать христианский смысл и сдвинули по времени, чтобы он предварял Великий пост. Но святитель Тихон Задонский ещё в XVIII веке прямо говорил: «Кто проводит масленицу в бесчинствах, тот становится явным ослушником Церкви и показывает себя недостойным самого имени христианина. Самое празднование масленицы есть дело языческое».
Что говорит Писание о таком «веселье»?
Мирские обычаи, даже если они кажутся безобидными традициями, часто уводят нас от воли Божьей. Христианин призван не подстраиваться под стандарты этого мира, а проверять всё Словом Божьим. Апостол Павел дает четкое наставление:
«И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Римлянам 12:2).
Участие в ритуалах, имеющих языческое прошлое, – это не просто «культурный код». Даже если мы не думаем о бесах, сжигая чучело или участвуя в масленичных обрядах, духовная реальность такова, что корни у этого праздника – языческие.
Павел предупреждает Коринфскую церковь об опасности компромисса с идолослужением:
«Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь? Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской» (1-е Коринфянам 10:19-21).
Многие скажут: «Я просто ем блины, для меня это не имеет религиозного смысла». Но принцип веры работает иначе. Если вы знаете историю праздника и участвуете в нем, заглушая голос совести, – это проблема. Писание призывает нас к чистоте и отделению от дел тьмы.
«А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а всё, что не по вере, грех» (Послание к Римлянам 14:23).
Библия призывает нас:
«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1-е послание Петра 5:8).
Масленица – это не нейтральный праздник. Это пережиток язычества. Христиане призваны хранить себя от идолов и славить Бога не только устами, но и своим образом жизни.